Оговорки информации

В уже многократно упоминавшемся акте, адресованном Этьену Миттесу, виноградари при помощи местного присяжного письмоводителя желают студенту “Достичь мудрости и светской образованности” . С точки зрения нотариальных форм, эта фраза выглядит своеобразной “оговоркой”, но нельзя ли, уподобясь психоаналитикам, предположить в таких оговорках информацию о глубинных пластах культуры? “Мудрость” понимается, как нечто божественное, “Образованность” — как человеческое. Два термина, если не противопоставляются по смыслу, то, во всяком случае, разделяются. В таком случае неудивительно, что студентам гораздо чаще желают “Достичь” или “Снискать мудрости”, нежели достичь “Образованности”. Как бы то ни было, предписание молить Бога за дарителя встречается только в актах, составленных провинциалами. Не потому ли, что студент, достигший либо “жуд — Рости” вообще, либо “Святых духовных чинов”, в частности, должен быть ближе к Богу?

Мы вправе теперь сделать два вывода. Первый относится к существованию особой концепции образованности, которую условно можно назвать “сакральной”; в нашей выборке она характерна по большей части для деревенских жителей. Второй вывод претендует на большее: вопреки нотариальному принуждению, в выборе формулировок дарители могли быть вполне самостоятельны и активны, если считали нужным. Ведь удавалось крестьянам сохранять свои формулировки в унифицированных парижских актах.