Произвол издателей

Но дело даже не в этом. Произвол издателей оказался в данном случае на порядок выше, чем по отношению к университетским дарениям, более простым по своей структуре. В публикации отсутствуют упоминания о свидетелях; о приданом или о других имущественных аспектах говорится лишь в том случае, когда они содержат что-либо, показавшееся издателям “забавным” или важным с точки зрения парижского краеведения. Начисто исключены разнообразные благочестивые формулировки, редко воспроизводятся прочие условия и оговорки. Все это, в сочетании со значительно меньшим по сравнению с университетскими дарениями числом зарегистрированных брачных контрактов, делает этот ряд документов менее пригодными для реконструкции социальной реальности. Конечно, проводить подобную работу на основе публикации можно и, может быть, даже нужно. Но при этом надо помнить, что модель “Франции брачных контрактов” отделена от гипотетической “реальности” большим числом всевозможных экранов по сравнению с моделью “университетской Франции”, для которой, впрочем, своих экранов тоже хватает.

Но для сопоставления, в качестве вспомогательного средства контроля эту модель все же можно использовать, ведь главный интересующий нас аспект — то, с кем заключались браки, все же отмечен публикаторами.

Итак, сколько же брачных контрактов имеется в нашем распоряжении? Цифра, названная в издании, как выяснилось, завышена, поскольку основана на предметном указателе. Один и тот же акт мог регистрироваться дважды, например, женихом отдельно, родственниками невесты отдельно, но в указателе он фигурирует как два разных документа. Иногда брачный контракт мог только упоминаться: мы сами сталкивались с такой ситуацией, когда в дарении студенту упоминалась тяжба, ведущаяся по поводу прав, отошедших дарителю согласно давнему брачному контракту. Несмотря на то, что это совершенно иной тип дарения, номер этого акта указывается среди “брачных контрактов”. Кроме того, я отсеял немало актов, в которых статус хотя бы одной из сторон не оговорен, а также акты, где одной из сторон является священник, одаривавший, например, свою племянницу, выходящую замуж.